有文明自傲，才会有文明立异，才会有文明自强。经过传统服饰载体激活流动在我国人血液中的民族回忆和立异生机，关于构建新时期中华文明的认同感，增强中华民族的文明自傲心含义严重。

  20世纪20年代，孙中山先生以西服、南洋华裔中盛行的“企领文装”等服装的造型结构为根底，结合我国传统的审美理念，并考虑到详细的运用功用，运用“洋裁法”的取舍办法，规划制造出了合适国人穿戴的“新服装”。因孙中山先生的创制、率先垂范而且竭力倡议，“新服装”得名“中山装”。因为将表现中华民族传统审美精力、契合社会革新思想、满意年代日子需求这三个主体需求成功地一致起来，中山装被广阔民众认可和承受。

  任何一个民族的服饰既是对传统服饰表象的传承，又是对传统服饰精力内在的显示。服装关于中华文明的连续和开展，向来联系严重，成为中华文明的重要组成部分，是中华文明最富有立异精力和创造力的显性表达。因而，在新的历史时期，怎么进一步推动作为文明标识的传统服饰文明的传承、传达和立异，成为新的年代课题。

  中山装结构的构成与开展进程深受民间传统文明的影响，其前身的四个口袋代表“国之四维”，前襟五粒扣子标志“五权分立”，袖口三粒扣子代表“”，上部小口袋的倒山形体架式袋盖涵义我国革新需依托知识分子，这种暗喻的办法是我国传统服饰文明和服饰审美思想中最具代表性的特征。闭合的翻领、前衣襟五粒扣子系结，表现出了中正、坚韧、挺立的我国民间传统文明精力。

  阅历了“拿来”与“消化”进程的中山装成为“洋为中用”、传承民族文明，一起习惯国际化潮流、极具年代特征的模范。其造型结构和造型风格，代表着我国服饰面貌由传统向现代的改变，反映了一个年代的服饰文明转机。

  自开国大典以及新我国建立以来的每次国庆阅兵典礼、国际国内重要政治活动，中山装及其改进装都是国家领导人着装的首选。2014年3月22日，习主席身着中山装改进装在阿姆斯特丹参与了荷兰国王为其举办的国宴，这是习主席初次穿戴中式服装参与西方国宴。2015年10月20日，习主席再次身着中山装改进装到会英国女王伊丽莎白二世举办的欢迎晚宴。实践证明，经过传统服饰载体激活流动在我国人血液中的民族回忆和立异生机，关于构建新时期中华文明的认同感，增强中华民族的文明自傲心含义严重。

  有文明自傲，才会有文明立异，才会有文明自强。中山装以我国传统精力为内在，融入了外来服饰的造型及其技能办法，这一点对新年代中式服装的开展具有极强的学习含义。值此留念孙中山先生诞辰150周年之际，咱们重温中山装的文明内在，显示文明自傲，更要学习孙中山先生不断地倡议与测验的精力，充沛的发挥服装作为显示文明自傲显性标识的效果。